佛菩薩的故事

釋迦牟尼佛，是印度迦毗羅衛國的釋迦族人（即現在的尼泊爾），釋迦牟尼不是本名，是後人的尊稱，意義是「釋迦族聖者」。

「釋迦」是祂所屬部落的名字，有「能、勇」之意；「牟尼」是當時對出家修行成就者的稱謂，是聖者之德。我們也敬稱為尊，意指世間最尊貴的聖者。

大乘佛教有「悲智願行」四大菩薩，分別是觀世音菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩和普賢菩薩，其中的文殊菩薩代表智慧，以其無上智慧，引導眾生破除無明，照見自性。

在許多佛教經典中，都推崇文殊菩薩為世尊及世尊前之六尊佛（即過去七佛）均曾受其教誨而成就的「七佛之師」。

達摩祖師，是印度禪宗第二十八代祖師。南北朝時期，祖師前往中土，傳揚世尊佛心印心、直指本心，見性成佛的禪宗正法，度眾無數，成為大乘佛教中國禪宗的初祖。禪宗從此一花開五葉，而大興於天下。

地藏王菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親；並在久遠劫以來就不斷發願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。

所以地藏王菩薩同時以「大孝」和「大願」的德業被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為「大願地藏王菩薩」，成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。

慧能大師24歲聽聞《金剛經》開悟，告別母親到黃梅跟隨五祖弘忍修行，以一首「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃」的法偈得五祖認可，傳授《金剛經》，密傳禪宗衣缽信物，是中國禪宗的六祖。

阿彌陀佛在成佛前的一世，是世饒國的國王，祂曾發下大願，一定要成就純潔的世界，也就是我們所熟悉嚮往的西方極樂世界。

要往生西方極樂世界，不是光唸佛號就能夠去的。最安全可靠的就是「自渡」的禪宗法門，修行清淨、智慧、圓滿、圓覺法門，讓自己靈性放光，能夠自行回到佛的光明世界。

鮮少人知道，元宵節農曆正月十五是宇宙第一尊佛「妙無金身統天大佛」降生地球的重要日子。

救世會總教師覺妙宗明居士謹就在禪宗第八十五代宗師門下修行，聽聞禪師所提及，加上自己的領悟，以禮敬崇拜之忱向我們介紹了統天大佛，讓有緣大德能認識且了解這尊具有不可思議大證量光的聖佛。

大梵天王，是統天大佛的應化身佛，在久遠劫前早已成佛，俗稱「玉皇大帝」，也有人稱「四面佛」。

根據佛經記載，在十方佛菩薩的世界裡，大梵天王位居初禪三天之首，不僅是人類，也是欲界、初禪天界的所有天神、阿修羅及一切世界的總主宰。地球人間法界一切福報及災難，都是由大梵天王總其責。

准提菩薩在佛教中，地位崇高，是顯教和密教共同尊崇的大菩薩。准提（Cundī）意為「清淨」，象徵洗滌煩惱與業障，帶來無上智慧與解脫。以禪宗的修行觀，准提菩薩並非一般世俗認知的「神祇」，而是眾生本具清淨自性的象徵，這個無染如明珠般的自性，人人本自具足，當修行人明心見性時，即是親證准提境界。

藥師佛的「藥」，是醫人心、離輪迴。「藥師」的本意，是指能治眾生三毒二邪的醫師。

藥師佛表相看似救濟一切眾生遠離病苦，實相則是醫治眾生的無明病源與業力，度化眾生脫離生死輪迴。一心相應藥師佛，並禮敬供養，可消災延壽、隨心滿願。

觀世音菩薩在佛教中象徵慈悲和智慧，無論大乘佛教還是民間信仰，都具非常重要的地位。觀世音菩薩大慈大悲的精神，被視為大乘佛教的根本。

在西方極樂世界中，與大勢至菩薩同為阿彌陀佛左右協侍的大菩薩，被尊稱為西方三聖。