禪修基礎概念

什麼是佛教

釋迦牟尼佛創立佛教,目的是讓後人也能和祂一樣,經過修行而得到正果。一般佛教經典的解釋則是「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教」,意思是說,一切的惡業都不要去造,要多做善事,保持意念的清淨,這就是佛教。

剛開始我也這麼認為,因為「諸惡莫作、眾善奉行」本來就是做人的本分,是我們應該要做的;「自淨其意」是指意識要清淨,不要有邪念和妄念,但這樣修行就夠了嗎?當然不夠,因為不會成佛。

什麼是印心佛法

印心佛法來自於世尊一生所傳的法,兩千五百年前,世尊在靈山法會上傳法,大梵天王供養了一朵金色蓮花,當時世尊不說一語,只向眾人展示這朵金色蓮花,眾人都不知道佛的意思,只有迦葉尊者破顏微笑,於是佛就把佛法傳給了迦葉尊者。

接著佛說:「我有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。」這就是拈花微笑的典故,也是印心佛法的由來。

什麼是印心禪法

印心禪法是師父經過修行、證道以後,發現釋迦牟尼佛所說的十個法界都在我們身上,而且與「身、心、靈性」有直接關係。

靈性若要解脫,就要遵照世尊所傳的方法,經過禪定,得到般若智慧,一層一層地解脫。

印心佛法與印心禪法

印心禪法是師父經過修行、證道以後,發現釋迦牟尼佛所說的十個法界都在我們身上,而且與「身、心、靈性」有直接關係。

靈性若要解脫,就要遵照世尊所傳的方法,經過禪定,得到般若智慧,一層一層地解脫。

禪師說「十脈輪」

我所教的禪,是從了解十法界開始,十法界都在我們身上,也就是人心。一個人斷氣以後,會往生到哪裡,完全依照自己這一生所造的功德與罪業,「物以類聚」到那個法界去,沒有人能審判,是自己審判自己。

所以修行先要了解這十法界,而我就依這十法界訂出了人體十脈輪。也就是說,這十個脈輪就象徵十個法界。

禪師說「靈魂魄」

人有三魂七魄,什麼是三魂?就是「靈性、魂、魄」。父母親生下我們,在我們體內就有「魂」和「魄」,比方有人客死外地,習俗上都會找道士去引魂回家,可見「魂(一般稱為靈魂)」不是死後才出現,當我們還健在的時候,魂魄就已經存在。